میدان جنگ می تواند میدان دوستی نیز باشد اگر نیروهای دو طرف میدان به حقوق خویش اکتفا کنند . نادر شاه افشار
سکوت شمشیری بوده است که من همیشه از آن بهره جسته ام . نادر شاه افشار
زن در امپراطوری هخامنشی یكی از اصلی تریت نقش ها را ایفا میكرد
. چرا كه اشاره به آرتمیس دریا سالار خشایارشاه برای ارزش و اعتبار زن كافیست. دریاسالار مقامی بود كه حتی مرد ها در حسرتش به سر میبردند. امروز در ارتش آمریكا كه ادعای دموكراسی میكنند چنین مقامی را به یك زن نداده اند. در اینجا به 2 كتاب 1- ستاره ی باستانیان – نوشته پرویز طباطبایی -2 از زبان داریوش – هاید ماری كخ مراجعه كنید.
کردستان یکی از مهم ترین شهرهای آریایی و کهن ایران زمین است که به یکی از مراکز اصلی عرفان و تصوف و اهل حق ایران زمین و حتی مشرق نیز شهرت دارد . متاسفانه بخش های زیادی از کردستان با توطئه های استعمارگران و نا آگاهی خلفای گذشته ایران از بدنه اصلی اش جدا شده است و در ترکیه و عراق و سوریه قرار گرفته است , که امید بسیار داریم مردم نیک سرشت کُرد ما به یاری دیگر هم میهنانمان روزی این خاکهای نژاد ایرانی را به میهن اصلی اش پیوند دهند و همه ایرانیان آریا نژاد متحد و یكپارچه در یك مرز جعرفیایی زندگی كنند . نام کشور ایران از واژه اوستایی ائیرانه ویجه گرفته شده است و در تمامی متون اوستانی و پهلوی و باستانی بر آن تاکید شده است .
براساس پژوهش محقق ایرانی دانشگاه«كمبریج»:
تمام اقوام غیرفارسی‌زبان ایران ریشه ایرانی دارند.
ریشه مشترك اقوام ایرانی به حداقل ده هزار و پانسد سال پیش برمی‌گردد
دكتر مازیار اشرفیان بناب، دانشمند ایرانی اهل استان آذربایجان شرقی در اینباره پژوهش گسترده‌ای انجام داده‌اند كه جهان پژوهش را به شگفتی انداخته است. دكتر اشرفیان بناب در حال نمونه‌برداری:
نخستین و بهترین سرزمینی که من اهورامزدا ( خداوند ) بیافریدم ایران ویچ ( ایران ) است آنجایی که رود نیک دایتی روان است . . .
( نسکهای باستانی ایران زمین فرگرد اول - وندیداد 20 - 30 )
ای اسپنتمان زرتشت - این شهرهای ایران را که من اورمزد آفریدم . . .
( نسکهای باستانی ایران زمین - زند وهومن یسن فقره 9 صفحه 40 )
فرمان دادم بدنم را بدون تابوت و مومیایی به خاک سپارند تا اجزای بدنم خاک ایران را تشکیل دهد
فروهرهای مردان پاکدین سرزمینهای ایران را می ستاییم . فروهر های زنان پاکدین سرزمینهای ایران را می ستاییم .
بند 143 از تیر یشت
کاه + رُبا = کاهربا یا کَهرُبا
نوشته مورخان رومی ـ یونانی و ارمنی و تطبیق تقویمها، مهرداد یکم ششمین شاه ایران از دودمان اشكانی (معروف به مهرداد بزرگ) یكم مارس سال 173 پیش از میلاد دراجتماع بزرگان ایران اعلام كرد كه تصمیم گرفته است كشور دارای یك قانون لاتغییر (اساسی) شود تا حقوق و تكالیف همه [دولت و ملت] در آن روشن باشد.
در 2560 سال پیش كورش بزرگ نخستین پایه گذار حقوق بشر جهان و شاهنشاه حوزه ایران بزرگ , در مكانی كه امروز شهر استروشن Istrowshan قرار دارد شهری را بنا نمود كه نخست نامش كورش كده بود. این شهر برای پاسداری دولت هخامنشی در برابر بیابانگردان بادیه نشین شمال آسیای میانه بنا شده بود. شهری بود با برج و باروی استوار كه با 12 دروازه با خارج از شهر در ارتباط بود. در این شهر آتشكده بزرگی قرار داشت كه باقیمانده آنرا امروزه مغ تپه میگویند كه در وسط شهر امروزی استروشن قرار دارد.
استروشن یکی از شهرهای باستانی حوزه ایران بزرگ محسوب می شود که با مرزبندی ها استعمار روس و انگلیس امروزه از بنده ایران زمین جدا گشته و در کشوری جدا به نام تاجیکستان قرار گرفته است .
فراوانی کتیبه‌های بازمانده از داریوش بزرگ (یکم) هخامنشی به تنهایی بیش از مجموع کتیبه‌های دیگر پادشاهان ایران است. همچنین داریوش بزرگ را می‌توان به سبب نگاشتن کتیبه بزرگ و تاریخی بیسْتون، کهن‌ترین تاریخ‌نویسِ شناخته‌شده ایرانی دانست. در بیرون از محوطه اصلی تخت‌جمشید و بر بدنه سنگیِ جبهه جنوبی آن (جایی که در زمان داریوش قرار بوده در ورودی اصلی تخت‌جمشید باشد)، چهار سنگ‌نبشته در کنار یکدیگر جای دارند که همگی به فرمان او نگاشته شده‌اند. نخستین سنگ‌نبشته از سمت چپ (DPd) به خط و زبان فارسی باستان، دومین سنگ‌نبشته (DPe) نیز به خط و زبان فارسی باستان، سومین سنگ‌نبشته (DPf) به خط و زبان عیلامی و چهارمین سنگ‌نبشته (DPg) به خط و زبان اَکَدی (بابلی نو) هستند. هر چهار سنگ‌نبشته، چهار متن مستقل و متفاوت هستند و هیچکدام ترجمه دیگری نیست.
اسب جز در ايران وجود نداشت و ايرانيان رسم تربيت اسب را براي سواركاري و باركشي به ملل ديگر آموختند و اپريس (يونجه) هم كه غذاي اسب مي باشد از ايران به ساير كشورها رفت .
جنگ ايران و روم 18 ژوئن در سال 232 ميلادي در كاپادوكيه (تركيه امروز) آغاز شد. فرماندهي ارتش ايران را در اين جنگ اردشير پاپكان (ساساني) برعهده داشت
كلمه گيل در ايران باستان بانگ شادي مردم بود و هر دفعه كه آن صدا بر ميخواست معلوم ميشد كه مردم خرسند هستند و شادماني خود را بروز مي دهند.